Contexto dentro de la tradición de Krishnamacharya

En la tradición de T. Krishnamacharya, estas invocaciones no son simplemente un “inicio formal” de la práctica. Representan una manera de entrar en el estado interno del yoga con humildad, gratitud y disposición.

Patañjali es honrado como el gran sistematizador del yoga, pero también como un sabio que ofreció herramientas para purificar los distintos niveles del ser humano:

• la mente, a través del yoga;
• la palabra, mediante la gramática y el estudio correcto del lenguaje;
• y el cuerpo, por medio de la medicina.

Por eso, recitar esta oración antes de la práctica recuerda que el yoga no se limita al movimiento físico, sino que involucra la totalidad de la vida humana.

En la tradición de Krishnamacharya, comenzar con una invocación ayuda a cambiar de ritmo interno. La práctica deja de ser una actividad cotidiana para convertirse en un acto de atención y presencia. El canto regula la respiración, concentra la mente y prepara el corazón para la experiencia del yoga.

La segunda oración presenta a Patañjali asociado con Ananta, la serpiente infinita. En la simbología védica, Ananta representa aquello que sostiene el universo: la estabilidad, la continuidad y la consciencia infinita. Las mil cabezas simbolizan la sabiduría ilimitada y la capacidad de percibir desde múltiples perspectivas.

Dentro de esta tradición, las invocaciones no se entienden como un acto religioso obligatorio, sino como una práctica de conexión, respeto y orientación interior. Son una forma de recordar que el conocimiento del yoga no nos pertenece; ha sido transmitido de generación en generación y recibido gracias a innumerables maestros antes que nosotros.

Oración a Patañjali (Bhoja)

 yogena cittasya padena vācāṁ
malaṁ śarīrasya ca vaidyakena |
yo'pākarot taṁ pravaraṁ munīnāṁ
patañjaliṁ prāñjalirānato'smi ||

«Con las manos unidas, me inclino ante Patañjali, el más grande entre los sabios, quien eliminó las impurezas de la mente mediante el yoga, de la palabra mediante la gramática y del cuerpo mediante la medicina.»

Oración tradicional a Patañjali

 ābāhu puruṣākāraṁ
śaṅkhacakrāsi dhāriṇam |
sahasraśirasaṁ śvetaṁ
praṇamāmi patañjalim ||

«Me postro ante Patañjali, quien tiene forma humana hasta los hombros, sostiene una caracola, un disco y una espada; de mil cabezas y de resplandor blanco.»

śrīmate anantāya nāgarājāya namo namaḥ ||

«Salutations repetidas a Ananta, el rey de las serpientes.»